キエスタ ブログ

2025-08-16 12:41:00

一夜限りのセックス

この問題は多角的な観点から考察できます。
個々のケースで背景の事情も目的も異なるので一概に善悪の結論を出すことはできないし、ましてや共感や反感で判断することも控える必要があります。
ただ、神秘学の見地から次のように言えるでしょう。
性行為は人間にとって、動物の生殖行為とは次元が異なる課題だということです。
動物の生殖行為は目的が明確に定められています。
神もしくは宇宙の法則によって厳密に規定されていると言えます。
動物にはその法則に背く自由意志はありません。
人間は自由意志を神から贈与されています。
この自由意志によって「愛」を探求するという課題が人間の使命です。
端的に言ってしまえば、「自由な愛」を追求することだけが、こに地球上で人間が生きていく目的なのです。
そのような観点からすると、人間の性行為は、「自由な愛」を実現するための源泉、もしくは過程だと言えます。
「一夜限りのセックスは運命に影響するか?」という問いは、自らの性行為を宇宙的使命を果たすための一環だと考えられるか次第で、その返答が変わってきます。
ですがここでも神秘学の観点からこう言えます。
生殖と非生殖に関わらず、人間の性行為は、宇宙的なアストラルエネルギーを自らのエーテル体に受容する行為である、ということです。
1人、テキストの画像のようです
2025-08-16 12:25:00

真理と力

地上で生きるための目的を明確に持ち続けるためには、人間には2種類の資質が必要です。
ひとつは真理を希求する資質。
もう一つは力を欲する資質です。
通常これら2種類の資質は入り混じっています。
人は力を欲するゆえに真理を求めたり、真理を求めるゆえに力を欲したりします。
ふたつの資質は互いに抑制し合ったり、相乗し合ったりして社会的人格のバランスを保っていますが、いっぽうが過剰になると非社会的な性向が魂を毒し始めます。
真理の希求のみが過剰になると、その人の魂は現実から遊離していき、独善的傾向が強い傲慢者になります。
いっぽう、力の欲求が過剰になると、権力志向が強くなっていき、傲慢な支配者になります。
真理を求めて探求し続けるには、未踏の領域に進んでいくために、魂の力を勇気に昇華していく必要があります。
また、力を欲して魂を強靭にしていくためには、真理を受容する柔軟な性向を意識的に養い、権力欲や支配欲を賢明に排していく必要があります。
私たちは自らに、また他者に対しても、次のように問いながら真摯に向き合う必要があります。
真理を希求する資質が、力を得るためだけの姑息な手段に堕していないか。
力を欲する資質が、真理を曲解する卑劣な盲目者にさせていないか。
1人、寺院の画像のようです
2025-08-11 17:26:00

美濃のキリシタン

8月10日みのかも文化の森🌳美濃加茂市民ミュージアムにて開催中の「美濃のキリシタン」の展覧会を観に行きました☺️

日本のキリスト教は、宜教師フランシスコ・ザビエルによって仰の種が蒔かれたことを端緒とします。美濃地方においては織田信長やその子・信忠など為政者の庇護下に広くさかえ、その当時、各地に多くの信者一キリシタンーが生まれました。間もなく突入した禁教の時代からは、全国的に徹底的な監視・摘発が行われるようになり、特に寛文年間(1661-1673)の「濃尾れ」と呼ばれる大検挙は一帯の地域を大きく揺るがすものでした。しかし、こうした状況下でも可児・加茂地域をはじめとした美濃にも少なからず信者が存在し、確かな祈りの灯を守り伝えていたことは、今も各地に伝わるさまざまな資料や伝承によって知ることができます。

美濃加茂教会⛪️の狩浦神父さまに教えていただき「美濃・尾張殉教地記念塔」を訪ねたことを思い出しました。今回の展示を拝見し、そこが当時の弾圧の発端の地である可児市塩だったことに、あらためて気づかされました。美濃地域のキリシタンの歴史を深く知る機会になり、信仰を守り抜いた人々の姿を思い巡らし、祈りをお捧げいたしました🙏✨

信仰の種は、私たちの魂に刻みこまれ、宣教が困難な時代にあっても、秘められた祈りによって、キリスト衝動が伝承されてきたのですね。私たちを美濃地域に導かれたキリストとのつながりを深く感じられた一日となりました☺️

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2025-08-11 17:06:00

真菰の鶴と亀🐢

8月9日から上麻生での生活のはじまり。今日は、お隣のたか子さん84歳の誕生日です。お祝いに友人のるみ子さんが、真菰で鶴と亀を作ってくださいました。いつもお世話になっている金太郎さんご夫妻、これからも健康で仲睦まじく過ごせますように🙏✨

金太郎さん、たか子さん夫妻の元気の秘訣は、幾つになっても、自分が好きなこと、ワクワクすることを楽しむこと。金太郎さんは、朝から近所の友人と一緒に山に「へぼ捕り」に出かけて行きました。私は午後から、たか子さんのお宅にお邪魔して、たか子さんとの対話の時間🍵母と同じ歳のたか子さん、戦争中、名古屋から上麻生の親戚を頼りに移住。戦争でお父さまを亡くし、お母さまと姉妹の生活で男手がなく、苦労も多かったそう。親戚に勧められてお見合いした金太郎さんと60年間、仲良く連れ添い、子育て、仕事にも励んでこられました。60歳を過ぎてから、日舞を習い、趣味を楽しむバイタリティも、明るく元気なたか子さんらしさだなぁとつくづく、感じました。

夕方、「へぼ捕り」から金太郎さんが帰ってきました。森のなかでみつけた巣を用意した巣箱に入れて、自宅に持ち帰り、大切に育てます。「へぼ」とは、クロスズメバチをはじめとする地蜂の幼虫のことで、いわゆる蜂の子。へぼ飯は、岐阜県東濃地方を中心とした郷土料理で、秋にはクロスズメバチ(または地蜂)の幼虫を米と一緒に炊き込んだ、へぼご飯を食べると教えていただきました。

金太郎さん畑には、今月も旬を迎えた野菜たちがいっぱい😍上麻生の大地のお恵み、生命エネルギーの源を分けていただきました🙏どうもありがとうございます☺️✨

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2025-08-11 16:08:00

中山道会館のヤドリギ

8月8日横浜から深夜バスに乗り、早朝、名古屋に到着。多治見経由で美濃太田へ。上麻生行きの高山線が2時間待ちのため、その間、木曽川沿いを散策しました。

風が心地よく、たくさんのトンボたちに出会いました。秋がもうすぐそこまでやって来ているのですね。

中山道会館の中庭には、「中山道太田宿」を江戸時代から見守ってきた樹高18mのエノキがあります。花言葉「共存共栄」を体現するように、枝の至る所に「ヤドリギ」を寄生させています。

「ヤドリギ」は、アンとロボゾフィー医学では、癌の特効薬として活用されています。キエスタon-line水曜日塾では「シュタイナー医学論」をみなさまと共に学んでいます。8月は「時代病としての癌の克服」シュタイナーのオカルト生理学をベースとして、病を得ることは人生の課題を私たちに気づかせる機会であることを知りました。

シュタイナー医学論、アーカイブ録画ありますので、ご都合のよいときに視聴できます。よかったら、一緒に学びませんか?お待ちしてます☺️✋

申し込みはホームページから

https://r.goope.jp/chiesta/reservation/event/detail/30415

 

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