casa d'in chiesta
探求の家

児童期から思春期へと成長する少年においては、性的欲望のないプラトニックな恋愛衝動に駆られる時期があります。けれども身体的に性器等が発達するにしたがって、性欲が身体内から湧き起こってきます。思春期当初に湧き起こるプラトニックな恋愛衝動は、古代ギリシャの哲学者プラトンが言及したエロスという愛情です。

エロスとは、現在語られている卑猥な官能性という意味では全くなく、人間が神的なもの＝イデア（神的理想）を希求する愛情という意味です。ここからプラトニックラブという言葉が生まれました。

人間は健全な成長を遂げると、思春期の最初の時期に、異性に対して神聖な憧憬を覚えるのです。それが、プラトンの言及したイデアへの愛です。しかし身体の性的成熟にともなって、ルシファーの関与が強まり、異性への憧憬という純粋な感情に、官能的な衝動が注入されます。それによって、イデアへのエロス愛が、肉体感覚中心の官能的性欲へと変換されてしまうのです。

では人間はどのようにして、異性への神聖な憧憬を性愛の中に織り込んだらよいのでしょうか。

思春期にルシファーが関与すると、人間は性的欲動と同時に自由衝動を注入されます。自由でありたいという衝動を人間が抱くのは、人間自身の魂によるのではなく、ルシファーという神霊存在が人間の介入するからのです。だからこそ、自由をあまりにも強く求めて実現しようする人間は、真の自由ではなく、利己性に翻弄されるようになり、いずれ自己破綻してしまうのです。

真の自由とは、利己的なものではなく、他者と自己との両方を平等に尊重できる心境に到達したときに、初めて実現できるものです。

人間がルシファーに支配されて過剰な自由衝動、つまり利己性に突き動かされると、次にアーリマンと呼ばれる神霊存在が人間に関与するようになります。アーリマンはつまり、ルシファーによって増大された利己性に付け込んで、人間に安楽さを与えて人間を支配しようとする存在です。機械文明や物質主義、さらには電気システムや現在のインターネット・システムを人間に発明させたのはすべてアーリマンの仕業です。

そうやって私たちはルシファーとアーリマンの力に翻弄されます。この両方の神霊存在の影響を受けないようにするのは、人類にはまったく不可能なのです。人間はルシファーとアーリマンの間でバランスを取ることが必要です。

このバランスを与えてくれるのがキリスト衝動です。人類はキリスト衝動を受容することによってしか、ルシファーとアーリマンの悪影響から脱することができません。

以上が、思春期において最も重要なことです。